MIJIL

mijil iku kudu kok rasakake mobahe rosoniro,

Saiki Bab MIJIL, mangkono temene putro yen mijil, KANG ONO SEJATINE ASMO..

ASMO SEJATI LAN SEJATINE ASMO. Tinengeran ASMO SEJATI kuwi lakune dewe, Lakune Angen-angen, Budi Pekerti lan Poncodriyo. SEJATINE ASMO KUWI HERUCOKRO ya KANJENG RAMANIRA,

Dadi ing kono ono daupe loro dadi siji, loro mau bebarengan,   Nanging ASMO SEJATI nggembleng mring SEJATINE ASMO tegese ASMO SEJATI KUDU NDEREK LAN MANUT KLAWAN SEJATINE ASMO, MERGO SEJATINE ASMO KUWI KANG PINARINGAN PURBOWASESO DUDU ASMO ASMO SEJATI.   Mulo ASMO SEJATI OJO KUMINTER, OJO MBUDAK MRING SEJATINE ASMO, OJO MILIK BARANG SEJE. MERGO SEJATINE ASMO IKU KENG ROMO ASMO SEJATI JENENGSIRO, Tegese jenengsiro DIGENDONG-DIEMBAN DENING KANJENG RAMANIRA.   Mulo nek jenengsiro mijil kuwi ojo duwe pangiro lan panggonto nek KANJENG RAMANIRA ora pirso, kuwi keliru kuwi kesasar. Mergo ing ngendi papan dunungmu pasti lan yekti jenengsira diemban dening Keng ROMO nanging jenengsiro durung biso ngenggoni peparingane KANJENG RAMANIRA Kanti Trep, Kanti Bener, Kanti Pas.   Kang wekasan ana sasar klawan susur, sasar klawan susur kuwi mau kang nyebabake banjur sabdo-sabdo kang lantaran tutukmu ora dadi. Lha kuwi sabdone angen-angen, budi pekerti, poncodriyo wis pasti yen ora diembani dening SEJATINE ASMO ora bakal dadi.   Mergo opo? Sabdane obah soko angen-angen, budi pekerti, poncodriyo kang nyasar soko SEJATINE BENER, Kang nyasar Soko Welas-Asih-Tresno kang ora laras klawan pokok-pokok kang wis dadi ukum-ukume urip kang jenengsiro weruhi lan ngerteni, ora laras klawan lakune ROSO SEJATI-SEJATINING ROSO.   Yen jenengsiro mijil nyebut ASMO SEJATINIRO kuwi -Sepisan: Asmoniro jenengsiro sebut iku jenengsiro kanteni Roso Bekti lan Roso Welas-Asih-Tresno, tandane ingkono jenengsiro sumiwi mring ngarsane Kanjeng RAMANIRA.   Ojo nyebut asmoniro sejati iku kaya dene nyebut budakmu, opo adimu, opo kanganmu, nanging pada wae umpamane kanggo mangkono kaya dene wong wadon nyebut asmane garwane, dadi bektine wong wadon mring guru lakine. Mergo sejatine LANANG JATI IKU YO URIP, WADON JATI IKU ROGO. Rogo nyebut ASMO SEJATI IKU DADI KUDU KANTI ROSO BEKTI, ROSO SUMIWI, mergo ojo lali GARWO SEJATINIRO KUWI DUDU MANUNGSO, KUWI PANGERAN SEJATI.   Mulo yen nyebut Asmo Sejatiniro yo alus kanti Roso. Tegese Jenengsiro ngetokake praptaning Sejatine Roso kanti Roso Sejatiniro. 

Kaping pindone bab iki: yen jenengsiro mijil iku kudu kok rasakake mobahe rosoniro, Ingkono bakal ono pituduh-pituduh tumrap marang laku kang arso jenengsiro tempuh. Mergo NADYAN RAGANE DURUNG MANGERTI, SEJATINE RASANE WIS PIRSO LUWIH DINGIN, ROSO MAU ASUNG PITUDUH MRING JENENGSIRO LANTARAN OBAHING ROSO UGO,   Lha yen jenengsiro durung mangerti rasane dewe, lha gek sopo sing kon ngerteni.?   Mulo jenengsiro KUDU TERTIB, NGETUTAKE TOTO TITI, TITENONO OBAH POLAHE RASANE DEWE, DIMEN JENENGSIRO BISA NGERTI PITUTURE SANG GURU SEJATNE, MERGO SANG GURU SEJATI AWEH PITUTUR MARANG JENENGSIRO KUWI ALELANTARAN RASANE.   Lamun JENENGSIRO ORA NGERTENI MOCO RASANE DEWE, IKU YO PASTI ORA BAKAL BISO NGERTENI. Mulo kang Mijil yen ono kroso... Koyo mengkene, ning durung ngerti, TITENONO KANG BAKAL TUMEKO NGENANI AWAKMU, GEPOK SENGGOL KLAWAN AWAKMU iku sakbanjure.   Yen Jenengsiro TITEN TEMEN-TEMENAN MOBAH POLAHING RASAMU SAKDURUNGE DUMADI ONO KAHANAN LELAKU, JENENGSIRO NGERTI LUWIH DINGIN, MERGO JENENGSIRO DEN EMBAN DENING PANGERAN IKU WASPODO-WASPADANE-WASPODO.   MULO AJARO MRING GURU SEJATI, ENTENONO OBAH POLAHING RASAMU, MERGO MOBAH POLAHING ROSO KUWI ASUNG PEPADHANG MARANG JENENGSIRO, PEPADHANG IKU WUJUDING GILAR-GILARE ROSO YA WUJUD TOTO TENTREM LAN SLAMET BASUKI MRING RAGAMU. YEN JENENGSIRO TATA-TITI TEMEN-TEMENAN PASTI ORA ONO ALANGAN SAWIJI OPO KANG BAKAL NGENANI RAGAMU. Iku Bab MIJIL.   ~(Saduran Rekaman Suara Romo Semono.1972-WEDARAN ROMO SEMONO PITULAS TAHUN MIJIL)